Her bir inek, deve, koyun, keçi gibi mübarek hayvanlar Bismillah der. Rahmet feyzinden birer süt çeşmesi olur. Bizlere Rezzak namına en latîf, en nazif, âb-ı hayat gibi bir gıdayı takdim ediyorlar.
“Her bir inek, deve, koyun, keçi gibi mübarek hayvanlar Bismillah der.”
Bu hayvanlar “Bismillah” kelimesini söylemezler; ama yaptıkları işle bunu ilan ederler.
Çünkü ortaya koydukları netice, kendi güçleriyle açıklanamayacak kadar büyük ve hikmetlidir.
“Rahmet feyzinden birer süt çeşmesi olur.”
Düşün: Hayvan ne yer? Ot, saman, kuru şeyler. Ama ne çıkar? Beyaz, temiz, besleyici süt.
Bu süt: Kanla karışmaz, pislikle bulaşmaz, tadını bozmaz. Demek ki hayvan: Üretmiyor, imal etmiyor, planlamıyor. Sadece bir çeşme gibi akıtıyor. Çeşme suyu yapmaz; suyu getirir.
“Bizlere Rezzâk namına en latîf, en nazif, âb-ı hayat gibi bir gıdayı takdim ederler.”
Süt; yalnızca bebekler için değil, çocuklar, yetişkinler, yaşlılar ve hastalar için de en fıtrî, en dengeli ve en kolay hazmedilen gıdalardan biridir.
Aynı süt: Büyüyeni besler, zayıfı kuvvetlendirir, hastaya şifa olur, sağlamı ayakta tutar.
Bu incelik: Hayvanın merhameti olamaz, Hayvanın ilmi olamaz. Hayvan: “Bu gıda kime ne kadar lâzım?” diye bilmez. “Hangi bünyeye nasıl fayda verir?” diye hesap etmez.
Demek ki bu süt: Hayvanın değil, Rezzâk olan Allah’ın ikramıdır.
Hayvan ise sadece: taşıyıcı, vesile, emanetçidir. Hâliyle şunu söyler: “Ben rızık vermiyorum.
Bismillah diyerek verdiriliyorum.
Bu hakikati Kur’ân-ı Kerîm, şu âyet-i kerîmesiyle açıkça beyan eder:
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً
Şüphesiz inek, deve, koyun ve keçi gibi en‘âmda sizin için büyük bir ibret vardır.
نُسْقِيكُم مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ
Onların karınlarında bulunan, fışkı ile kan arasından size içiriyoruz.
لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ
İçenlerin boğazından kolayca geçen, tertemiz ve hâlis bir süt…(Nahl Sûresi, 66)
Yani Kur’ân, dikkatimizi şuraya çeker: Pislik ile kan arasından, necis olmadan, bozulmadan, en saf hâliyle çıkan bu süt; hayvanın değil, Rezzâk olan Allah’ın doğrudan ikramıdır. Hayvan ise bu ikramda sadece bir vesile ve bir taşıyıcıdır.