Close Menu
Risale-i Nur
  • Ana Sayfa
  • Risale-i Nur
    • Risale-i Nur Cümle İzahı
    • Risale-i Nur Video
    • Risale-i Nur Kavram
    • Bediüzzaman Hakkında Sorular
    • Risale-i Nur Dinle
  • Hadis-i Şerif
    • Hadis-i Şerif Video
  • Kur’an’ı Kerim
    • Kur’an’dan İnciler
    • Kur’an Tefsiri Video
  • Ehl-i Sünnet İtikadı
  • Sorular Cevaplar
  • İz Bırakanlar
  • Tefekkür Damlaları
  • Dualar
Son Eklenenler

18- Kur’an-ı Kerîm okunurken istimaında bulunduğun zaman muhtelif şekillerde dinleyebilirsin:

Eylül 29, 2026

17- İnsanın bir ferdi, ihata-i fikriyesiyle, aklıyla, kalbinin vüs’atiyle bir nevi külliyet kesbeder.

Eylül 29, 2026

16- Zîhayatın vücuduna terettüp eden semereler; yalnız kendisine, menfaatine, bekasına, kemaline mahsus değildir.

Eylül 29, 2026
Facebook Instagram YouTube X (Twitter) TikTok
Risale-i Nur
Facebook X (Twitter) Instagram
Cumartesi, Ekim 10
  • Ana Sayfa
  • Risale-i Nur
    • Risale-i Nur Cümle İzahı
    • Risale-i Nur Video
    • Risale-i Nur Kavram
    • Bediüzzaman Hakkında Sorular
    • Risale-i Nur Dinle
  • Hadis-i Şerif
    • Hadis-i Şerif Video
  • Kur’an’ı Kerim
    • Kur’an’dan İnciler
    • Kur’an Tefsiri Video
  • Ehl-i Sünnet İtikadı
  • Sorular Cevaplar
  • İz Bırakanlar
  • Tefekkür Damlaları
  • Dualar
Risale-i Nur
Home»Mesnevî-i Nuriye»Zerre
Mesnevî-i NuriyeZerre

16- Eğer takva ve amel-i salih ile Hâlık’ını razı etti isen halkın rızasını tahsile lüzum yoktur, o kâfidir.

69 0
By Nur Divanı on Eylül 14, 2026 Zerre
Yazı boyutu100%

“İ’lem eyyühe’l-aziz! Ey nefis! Eğer takva ve amel-i salih ile Hâlık’ını razı etti isen halkın rızasını tahsile lüzum yoktur, o kâfidir. Eğer halk da Allah’ın hesabına rıza ve muhabbet gösterirlerse iyidir. Şayet onlarınki dünya hesabına olursa kıymeti yoktur. Çünkü onlar da senin gibi âciz kullardır.”

“Maahâzâ ikinci şıkkı takip etmekte şirk-i hafî olduğu gibi tahsili de mümkün değildir. Evet, bir maslahat için sultana müracaat eden adam, sultanı irza etmiş ise o iş görülür. Etmemiş ise halkın iltimasıyla çok zahmet olur. Maamafih yine sultanın izni lâzımdır. İzni de rızasına mütevakkıftır.”

İ’lemeyyühe’l-aziz! Ey nefis! Eğer takva ve amel-i salih ile Hâlık’ını razı etti isen halkın rızasını tahsile lüzum yoktur, o kâfidir.

Evet, kardeşlerim bir hastalığımız var. İnsanlar ne der hastalığı. Elalem ne der denilen bir hastalık. Hakka giden yolda insanın önünde duran ve insanların duruşunu değiştiren bir hastalık. Şimdi üstadımız bu hastalığı tedavi edecek insanın içinde bir put gibi duran elalem ne der putunu yıkacak bir hakikati bizlere anlatacak.

Evet, takvayla, salih amellerle Allah’ı razı ettiysen insanların rızasını tahsil etmeye gerek yok niye çünkü o sana kâfidir. اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهُؕ Allah kuluna yetmez mi?

Eğer halk da yani insanlarda Allah’ın hesabına rıza ve muhabbet gösterirlerse iyidir. Şayet onlarınki dünya hesabına olursa kıymeti yoktur. Çünkü onlar da senin gibi âciz kullardır.

Evet, Allah’ı razı ettikten sonra insanları rızasını tahsil etmeye onların muhabbetini teveccühünü kazanmaya gerek yok. Peki, onlar bizi sevmesinler mi? Eğer onlar Allah hesabına sana muhabbet gösteriyorlarsa sevsinler bu iyi. Yok, onların muhabbeti de dünya hesabınaysa bunun da bir kıymeti yok. Zira bu adam aslında seni sevmiyor senin üzerinden kazandığı menfaatlerini seviyor. Kıymeti yok çünkü onlar da senin gibi âciz kullardır.

Şimdi bakın Üstadımız ne diyor?

Bununla beraber ikinci şıkkı takip etmekte şirk-i hafî olduğu gibi tahsili de mümkün değildir.

İnsanları razı etmeye çalışmak onlara olduğunun dışında şirin gözükmek şirki hafidir?.  Şirki Hafi nedir? Gizli şirktir. Allah için yapılacak bir iş, bir amelle; içten içe, gizliden gizliye insanların rızasını, muhabbetini kazanmaya çalışmaktır. Bu niyet olarak insanın iç âleminde olup bittiği için, “gizlidir” denilmiştir.

Nasıl ki bir adam, Allah’tan başkasına secde ile tazim etse, bu açık bir küfür ve şirktir. Aynen öyle de; bir adam namazında o secdeyi bir başkası için uzatsa, bu da gizli şirktir. Çünkü o zahirde Allah için secde yapıyor gibi gözükse de hakikatte kendisine bakan için yapıyor.

Yine bir adam Allah için vereceği bir sadakayı insanlara gösterip, içten içe “Bak bu adam ne kadar cömert.” desinler diye verse, bu da gizli bir şirktir. Bir adam Allah için tuttuğu orucu insanlara duyurmak istese, işte bu da gizli bir şirktir. Allah’a ibadet ederek, kulları kandırıp onlara yaklaşmak ve Allah için yapamadıklarımızı kullar için yapmak. Allah muhafaza etsin.

Ve üstadımız dedi ki bu gizli şirk olduğu gibi insanların rızasını tahsil etmek mümkünde değildir.

Hani Nasreddin hoca oğlunu bi eşeğe bindirmiş yanında kendisi yürüyor. Demişler ki ya çocuğa bak kendisi eşeğe binmişte babası yürüyor. Hoca bu sefer kendisi eşeğe binmiş oğlu yayan gidiyor. Bu sefer demişler ki ya hocaya bak kendisi eşeğe binmiş oğlunu yürütüyor. Bu sefer hoca hem kendi hem oğlu eşeğe beraber binmişler. İnsanlar bu sefer bu eşeğe yazık değil mi ikiniz birden binmişsiniz derler. Bu sefer Hocanın canı sıkılır insanların lafını kesmek için oğluyla eşekten iner. Eşek boşta hoca ve oğlu yanında yürürler. İnsanların sözü biter mi bitmez. Demişler ki sen ne akılsız bi adamsın eşek boş gidiyor ikiniz yürüyorsunuz.

Evet, kardeşlerim insanların rızasını tahsil etmek mümkün değildir siz ne yaparsanız yapın kusur bulmak isteyen elbet bir kusur bulacaktır.

Evet, bir maslahat bir menfaat için sultana müracaat eden adam, sultanı razı etmiş ise o iş görülür. Etmemiş ise halkın iltimasıyla ricasıyla çok zahmet olur. Bununla beraber yine sultanın izni lâzımdır. İzni de rızasına bağlıdır.

Evet, kardeşlerim mesele Allah’ı razı etmekmiş kulları değil zaten razıda olmazlar. Razı olsalar ne olacak onlarda bizim gibi aciz kullar. Hem de bu iş insanı gizli şirke düşürecek bir iş imiş. Öyleyse artık o ne der bu ne der hastalığından kurtulup. Allah ne der diye düşünmenin derdine düşmek lazım. Rabbim bizleri ancak kendi rızasını arayan bahtiyar kullarından eylesin. Amin

Eğer takva ve amel-i salih ile Hâlık’ını razı

📥 PDF İndir
Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
Previous Article15- İnsanın hilkatinden maksat, mahfî hazine-i İlahiyeyi keşif ile göstermek
Next Article 17- Vâcibü’l-vücud zatında, mahiyetinde mümkine benzemediği gibi ef’alinde de benzemiyor.
Add A Comment
Leave A Reply Cancel Reply

Zerre içerikleri
  • 1- Cenab-ı Hakk’a nâzır ve ona vâsıl olan yollar, kapılar; âlemin tabakaları, sahifeleri…
  • 2- Her şeyin bâtını zahirinden daha âlî, daha kâmil, daha latîf, daha güzel, daha müzeyyen olduğu gibi;
  • 3- Senin yüzün, vechin o kadar küçüklüğü ile beraber geçmiş ve gelecek bütün insanların adedince
  • 4- Şeytanın ilka etmekte olduğu vesveselerden biri: “Yahu, şu koyun veya inek
  • 5- İnsan, hikmet ile yapılmış bir masnudur.
  • 6- Bir insanı yaratan Hâlık’ın, âlemi müştemilatıyla beraber yaratmasında bir bu’d, bir garabet yoktur.
  • 7- Senin iktidarın kısa, bekan az, hayatın mahdud
  •  8- Evham, şübehat, dalalatın menşe ve mahzenlerinden biri:
  • 9- Gafil nefis, âhireti dünyanın bitişiğinde ve dünya ile bağlı bir menzil zannediyor.
  • 10- Halk-ı eşya hakkında “mûcibe-i külliye” sadık olmadığı takdirde “sâlibe-i külliye” sadık olur.
  • 11- Nefs-i nâtıkanın en yüksek matlubu devam ve bekadır.
  • 12- Sen kendi vücudunu yapmaya kādir değilsin. Ve elin onu icad etmekten kāsırdır.
  • 13- Şu görünen âlem, İlahî bir dükkân ve bir mahzendir.
  • 14- Enaniyetten neş’et eden şirk-i hafî katılaştığı zaman, esbab şirkine inkılab eder.
  • 15- İnsanın hilkatinden maksat, mahfî hazine-i İlahiyeyi keşif ile göstermek
  • 16- Eğer takva ve amel-i salih ile Hâlık’ını razı etti isen halkın rızasını tahsile lüzum yoktur, o kâfidir.
  • 17- Vâcibü’l-vücud zatında, mahiyetinde mümkine benzemediği gibi ef’alinde de benzemiyor.
  • 18- Arslan gibi hayvanların diş ve pençelerine bakılırsa iftiras ve parçalamak için yaratılmış oldukları anlaşılır.
Nur Divanı, Risale-i Nur’u yalnızca satırlarda bırakmak için değil; mânâsına nüfuz etmek, hakikatlerini kavramak için hazırlanmış bir izah platformudur.

Bir eser ne kadar kıymetli olursa olsun, doğru anlaşılmadığında hakikati okuyucuya tam olarak ulaşmayabilir. Bu anlayışla Risale-i Nur’un derin mânâları; şerhler, izahlar ve açıklamalarla daha anlaşılır hâle getirilir.
Son Yazılar
  • 18- Kur’an-ı Kerîm okunurken istimaında bulunduğun zaman muhtelif şekillerde dinleyebilirsin: Eylül 29, 2026
  • 17- İnsanın bir ferdi, ihata-i fikriyesiyle, aklıyla, kalbinin vüs’atiyle bir nevi külliyet kesbeder. Eylül 29, 2026
  • 16- Zîhayatın vücuduna terettüp eden semereler; yalnız kendisine, menfaatine, bekasına, kemaline mahsus değildir. Eylül 29, 2026
  • 15- Kur’an’ın âyetleri birbirini tefsir ettiği gibi bu kitab-ı âlemin de bir kısmı, diğer bir kısmını izah ediyor. Eylül 29, 2026
  • 14- Her şeyi tahrik eden zerrat-ı müteharrikenin muayyen hadlerine kadar hareket ettikten sonra… Eylül 28, 2026
Risale-i Nur Cümle İzahları
  • Risale-i Nur
  • Sözler
  • Lem’alar
  • Mektubat
  • Şualar
  • Mesnevî-i Nuriye
  • Risale-i Nur Dinle
  • Risale-i Nur Kavramlar
Takip Edin
  • Facebook
  • Twitter
  • Instagram
  • YouTube
  • TikTok
© 2026 Feyyaz Medresem - Maddi çıkar gözetilmemesi şartıyla tüm içeriği kaynak göstererek paylaşabilirsiniz.
  • Hakkımızda
  • İletişim
  • RİSALE OKU

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.